9,10: “Nell’eventualita che oppure SENHOR dos Exercitos nao nos tivesse deixado alguns sobreviventes, ja nos teriamos tifone como Sodoma anche semelhantes verso Gomorra. Ouvi verso palavra do SENHOR, vos, principes de Sodoma; prestai ouvidos a loro do nosso Deus, vos, povo de Gomorra”. Ed qual e o pecado denunciado? os os versiculos 2-4: “Ouvi, o ceus, ancora da ouvidos, o nazione, porque oppure SENHOR e quem fala: Criei filhos ed os engrandeci, mas eles estao revoltados contra mim. Oppure boi conhece ovvero seu possuidor, ed oppure jumento, oppure partecipante da coula manjedoura; mas Israel nao tem conhecimento, oppure meu povo nao entende. Ai desta nacao pecaminosa, povo carregado de iniquidade, raca de malignos, filhos corruptores; abandonaram o SENHOR, blasfe para tras”.
Vello contrario, acusou os sodomitas de ter uma vida centrada nas riquezas di nuovo na despreocupacao, anche isso, segundo Jesus, foi que os levou a destruicao
Outro aspecto do pecado de Sodoma e demonstrado em Is 3.9: “Ovvero aspecto do seu rosto testifica contra eles; anche, como Sodoma, publicam o seu pecado addirittura nao ovvero encobrem. Ai da degoulina alma! Porque fazem ovverosia mal a sinon mesmos”. Ovvero texto dato che refere a impenitencia maxima, que chega ao ponto de nao se envergonhar do pecado, mas de pratica-lo anche publica-lo como nel caso che fora coisa bela ancora aprovavel. Alem de nao deixar seus proprios erros, ovvero pecado de Sodoma stimolo ao cumulo de incentivar ovvero proximo a errar tambem: “Mas nos profetas de Jerusalem vejo coisa horrenda; cometem adulterios, andam com falsidade addirittura fortalecem as maos dos malfeitores, para que nao qualora convertam cada um da degoulina maldade; todos eles nell’eventualita che tornaram para mim como Sodoma, ed os moradores de Jerusalem, como Gomorra” (Jr ).
Laddove ensinou aos seus discipulos sobre o seu retorno a Terra, Nosso Senhor comparou os ultimos dias verso dois exemplos tirados das Escrituras Hebraicas: os dias de Noe, que antecederam ao diluvio (Lc ,27) ed os dias de Lo, antes da subversao de Sodoma (Lc ,29). Ao falar sobre os sodomitas, disse Jesus: “Ovverosia mesmo aconteceu nos dias de Lo: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam di nuovo edificavam; mas, giammai dia em que Lo saiu de Sodoma, choveu do ceu fogo addirittura enxofre ed destruiu a todos”. Dato che ovvero pecado que levou Sodoma a ruina tivesse sido verso homossexualidade, e natural que Jesus tivesse mencionado isso. Mas ele nao oppure berretto.
“Anche, reduzindo a cinzas as cidades de Sodoma anche Gomorra, ordenou-as a ruina completa, tendo-as zona como exemplo verso quantos venham verso viver impiamente; addirittura livrou o justo Lo, afligido lana ingegnosita libertino daqueles homens insubordi-nados (porque este justo, filato que modo addirittura ouvia mentre habitava entre eles, atormen-tava verso sua alma justa, cada dia, por origine das obras iniquas daqueles)”.
“Di nuovo per anjos, os que nao guardaram oppure seu estado original, mas abandonaram o seu proprio domicilio, ele tem guardado sob trevas, em algemas eternas, para oppure juizo do percepibile Dia; como Sodoma ed reddit iraniansinglesconnection Gomorra, ancora as cidades circunvizinhas, que, havendo-dato che entregado a prostituicao como aqueles, seguindo apos outra carnagione, sao postos para exemplo do fogo continuo, sofrendo punicao”.
Ha ainda dois textos importantes sobre Sodoma di nuovo seu pecado
Nas duas passagens o questione e oppure ento de Deus sobre os impios, exemplificado pela punicao dos anjos (2Pe 2.4 di nuovo Jd 6), dos homens dos dias de Noe (2Pe 2.5) anche das cidades de Sodoma addirittura Gomorra (2Pe 2.6-8 e Jd 7). Tomemos por segno a scritto de Sao Judas. Em primeiro lugar, e altolocato entendermos quem sao esses anjos “que nao guardaram oppure seu estado original”. Verso maioria dos teologos ancora interpretes biblicos identifica os anjos mencionados nas cartas de Sao Pedro e Sao Judas com as “estrelas caidas” de Ap 12.3,4,7, que sao os anjos rebeldes das milicias de Satanas. Porem, qualora os textos sao comparados, percebe-dato che que ha distincao entre eles. Vejamos as diferencas: